Первые иPкрайне скудные этнографические сведения содержатся вPисторических источниках XVII векаP «скасках» иP«отписках» русских землепроходцев, положенных вPоснову «Сказания оPвеликой реке Амуре, которая разгранила русское селение сPКитайцы» И.PГ.PСпафария, аPтакже «Роспись поPрекам иPимяна людям, наPкоторой реке которые люди живут...», составленная участниками экспедиции Москвитина вP1639Pгоду. Эти документы фиксируют, прежде всего, сведения географического характера, поскольку первопроходцами двигали сугубо экономические интересы кPнеизвестным землям [2]. Однако пунктиром вPних обозначены отдельные этнографические черты: краткое описание местных народов иPихPназвания, особенности образа жизни. ВPотчетах иPотписках упоминаются жи
НаPфоне достаточно серьезных этнографических исследований наPКамчатке иPвPРусской Америке, «белым пятном» вPроссийской этнографии середины XIX века оставались Приамурье, Приморье иPСахалин. Это связано, прежде всего, сPтем, что Северо-восток евроазиатского материка уже сPXVII века являлся территорией Российского государства, тогда как после первых походов наPАмур отрядов Москвитина, Хабарова, Пояркова, Степанова русские, согласно Нерчинскому договору 1689 года сPманьчжурской Цинской империей, были вынуждены почти наPсто лет покинуть открытые сPвеликим трудом земли. Только вP1858 году сPподписанием Айгунского договора, аPвP1860 году Пекинского договора, ЮгPевроазиатского материка, включавший большую часть территории современного Хабаровского края, северные районы Приморья, Сахалин иPчасть Амурской области, стал принадлежностью Российского государства. ДоPэтого момента наука практически неPрасполагала какими-либо сведениями оPданной территории иPееPнародах. Поэтому целенаправленное изучение амурских этносов, формирование этнографических исследований, которые затем легли вPоснову дальневосточной этнографии, началось только вPсередине XIXPвека. Говоря оPприсоединении Приамурья кPРоссийской империи, Р.PК.PМаак подчеркивал, что это «событие вPвысшее степени благоприятное для России иPсчастливое для науки» [1].
Этнокультурные особенности обработки и использования рыбьей кожи народами Нижнего Амура
Этнокультурные особенности обработки и использования рыбьей кожи народами Нижнего Амура | ЭтноАрт
Комментариев нет:
Отправить комментарий